حرب "السيوف الحديدية"- أخذ الحيوان المنوي بعد الوفاة حفظه واستعماله -السيوف الحديدية
بإمكانكم تقديم طلب لأخذ الحيوان المنوي وتجميده بعد مقتل أقارب في حرب "السيوف الحديدية".
في حالة الوفاة المفاجئة يدور الحديث أحيانًا عن أخذ الحيوان المنوي وحفظه لغرض استعماله لاحقًا. وبالفعل يمكن حتى بعد الموت أحيانًا استخراج الحيوانات المنوية، تجميدها واستعمالها لاحقًا لأنجاب أولاد للرجل المتوفى.
تثير هذه القضية أسئلة شاقة في مجالات مختلفة: القانون، الطب، الفلسفة، الدين، كرامة الإنسان وكرامة الميت، استمرارية العائلة. لم يوفر القانون بعد الرد لهذه القضية الأخلاقية الاجتماعية، ولذلك تتخذ الدولة إجراءاتها بناء على إرشادات المستشار القانوني للحكومة بخصوص "أخذ الحيوان المنوي بعد الوفاة واستعماله" من العام 2003.
- يأخذ طبيب أخصائي (أخصائي المسالك البولية أو أخصائي الإخصاب) عينات من نسيج الخصية وينقلها إلى مختبر في قسم الإخصاب خارج الجسم أو بنك الحيوانات المنوية.
- في المختبر، بواسطة مجهر خاص، يتم البحث عن خلايا الحيوانات المنوية الحية. تنقل الخلايا أو نسيج الخصية للتجميد بالنيتروجين السائل.
- كلما تم أخذ العينات في موعد أقرب من الوفاة، تزداد احتمالات نجاحها.
- هناك احتمالات كبيرة للعثور على الحيوانات المنوية المتحركة عند القيام بالإجراء خلال 24 ساعة من الوفاة.
- يمكن أيضًا تجميد الحيوانات المنوية غير المتحرّكة، شريطة كون نسبة ملحوظة منها حية (بحسب فحص تشخيصي).
- لا يعرف عن نجاح محاولة لاستخراج الحيوانات المنوية الحية من متوفى بعد مرور أكثر من 72 ساعة من الوفاة.
- تعتمد احتمالات النجاح خاصة على المدة الزمنية التي انقضت بين موعد الوفاة وموعد أخذ الحيوان المنوي، شروط تخزين الجثة حتى أخذ الحيوان المنوي، جودة الحيوان المنوي قبل الوفاة وملابسات الوفاة.
- في نحو-75% من الحالات التي يتم فيها الإجراء خلال 24 من موعد الوفاة، قد يكون من الممكن تجميد الحيوان المنوي.
- يستلزم استعمال الحيوان المنوي الذي أخِذ بعد الوفاة القيام مستقبلا بالأخصاب خارج الجسم (IVF). في مثل هذه الحالات تقل نسب الإنجاب، الحمل والولادة بشكل ملحوظ عن تلك الحالات التي يُستعمل فيها الحيوان المنوي من الرجل الحي.
الخدمة متاحة ل:
- أرملة أو شريكة حياة للمتوفى . عادة لا حاجة للتوجّه إلى المحكمة، باستثناء حالات يعارض فيها أحد أقارب المتوفى أو أكثر هذا الإجراء، وعندئذ يجب طلب مصادقة محكمة شؤون الأسرة على القيام بالإجراء.
- والدي المتوفى (أو أي قريب آخر). في هذه الحالة يجب التوجّه إلى محكمة شؤون الأسرة.
تم إصدار التعليمات للمستشفيات أنه خلال حرب "السيوف الحديدية" وطالما استمرت الحرب، سيكون بإمكانها المصادقة على أخذ الحيوان المنوى من متوفٍ بناء على طلب والديه، حتى دون التوجّه إلى المحكمة. هذه الإمكانية متاحة في حالة اعتقاد الوالدين بأن التوجّه إلى المحكمة قد يؤدي إلى إحباط الإجراء، بسبب مرور الوقت من موعد الوفاة، وباستثناء حالات يُعرف فيها أن هناك زوج / زوجة أو افراد عائلة يعارضون الإجراء أو خلاف بين الوالدين بهذا الصدد.
- بناء على إرشاد المستشار القانوني للحكومة، يتطلب استعمال الحيوان المنوي تم أخذه بعد الوفاة، مصادقة المحكمة لشؤون الأسرة. ستنظر المحكمة فيما إذا كان المتوفى معنيًا بالاستمرارية، في اطار مبدأ احترام رغبة المتوفى وحق الإنسان في جسده.
- بالنسبة لطلب من كانت شريكة حياة دائمة للرجل في موعد وفاته، فإنه من المفترض بشكل عام أن تتماشى رغبتها في الإنجاب مع رغبة الرجل. ويكون هذا الافتراض ساريًا ما لم يوجد هناك مؤشر على معارضة الرجل لذلك.
- بالنسبة لطلب والدي المتوفى، حسب ما يتبع حاليًا سيكون من الممكن استعمال الحيوان المنوي فقط إذا تم توفير دليل على أن المتوفى كان يرغب بذلك، وبمصادقة المحكمة. سيتم الاستعمال بواسطة امراة هي ليست قريبة من المتوفى، وهي ستنجب وتكون أمًا للمولود لكل هدف.
- في حالة معارضة الرجل لاستعمال حيوانه المنوي بعد وفاته لن تتم المصادقة على استعماله.
نظرت لجنة الصحة البرلمانية مؤخرًا في مشروع قانون أخذ الحيوان المنوي للمتوفى لغرض الإنجاب، بعد المصادقة عليه بالقراءة التمهيدية. في حالة تمرير مشروع هذا القانون، قد يحصل تغيير على الإرشادات المذكورة آنفًا.
- جنود أو أفراد شرطة- يجب التوجّه إلى المسؤول أو المسؤولة عن شؤون المصابين.
- بإمكان أقارب شهداء حرب "السيوف الحديدية" مراجعة منسّقة غرفة الحرب التي أنشأتها وزارة الصحة على الرقم: 5081673-02.
- في أي حالة أخرى يجب مراجعة مؤسسة طبية أو وحدة الإخصاب خارج الجسم أو بنك الحيوانات المنوية التي ستوافق على القيام بالإجراء.
الرجاء الانتباه: في حالة التناقض أو عدم التطابق بين المعلومات الواردة في صفحة المعلومات وأحكام القانون ذات الصلة، سيتم التقيّد بأحكام القانون وفي حالة التناقض بين النصين العبري والعربي سيتم التقيّد بما يحتوي عليه النص العبري