|
|
 |
|
|
|
|
|
|
|
 |
|
|
|
|
|
|
| החג במקורות |
 |
"בַּחֹדֶשׁ הַשְּׁבִיעִי בֶּעָשׂוֹר לַחֹדֶשׁ תְּעַנּוּ אֶת נַפְשֹׁתֵיכֶם, וְכָל מְלָאכָה לֹא תַעֲשׂוּ הָאֶזְרָח וְהַגֵּר הַגָּר בְּתוֹכְכֶם. כִּי בַיּוֹם הַזֶּה יְכַפֵּר עֲלֵיכֶם, לְטַהֵר אֶתְכֶם מִכֹּל חַטֹּאתֵיכֶם, לִפְנֵי ה' תִּטְהָרוּ. שַׁבַּת שַׁבָּתוֹן הִיא לָכֶם, וְעִנִּיתֶם אֶת נַפְשֹׁתֵיכֶם חֻקַּת עוֹלָם". (ויקרא, פרק טז, פסוקים כט-לד)
יום כיפור, הנקרא במקרא יום הכיפורים, חל בתאריך י' בתשרי והוא יום של חשבון נפש, סליחה וכפרה על חטאים שבין אדם לאלוהים ובין אדם לחברו. יום הכיפורים נחשב למועד היהודי הקדוש ביותר והוא הצום היחיד שדוחה את השבת, שבשאר ימות השנה אסור לצום בה.
חז"ל מתייחסים במצווה "ועיניתם את נפשותיכם..." לחמישה איסורים הנהוגים ביום הכיפורים שמטרתם להרחיק את האדם מן הגשמיות ולהעלות אותו לדרגת גבוהה של רוחניות:
 אכילה ושתייה
נעילת נעלי עור
רחצת הגוף
סיכת הגוף בשמן
קיום יחסי מין |
|
|
| שמות החג |
|
יום הכיפורים – על פי חז"ל, נקבע יום זה ליום כפרה ומחילה משום שבו ירד משה מהר סיני לאחר 40 יום שספירתם החלה בראש חודש אלול, ובידיו לוחות הברית השניים, סמל למחילתו של אלוהים לבני ישראל על חטא העגל.
יום הדין – היום בו עומדים בני ישראל לפני אלוהים כדי לתת את הדין על מעשיהם.
שבת שבתון – בדומה ליום שבת בו שובת האדם מכל מלאכה. יום הכיפורים נחשב ליום של גילוי ללא תנאים מצד אלוהים המכפר על כל פגמי האדם, ובמקביל זהו יום שיא בעבודת האדם את אלוהים. |
|
|
| יום הכיפורים בבית המקדש |
|
יום הכיפורים היה מועד חשוב כבר בימי בית המקדש, לעובדי המשכן, לעם ובמיוחד לכהן הגדול.
על פי המשנה, שבעה ימים לפני יום הכיפורים היה הכהן הגדול פורש למטרת היטהרות. בימים האלה הוא היה לומד היטב את חוקי עבודת יום הכיפורים ומתאמן בשחיטה, כדי שלא יהיה פגם בעבודת הקודש.
בערב יום כיפור יצאה צעדה מרשימה לעבר בית המקדש: המלך, בית המלוכה, הלוויים, הכהנים המשוררים, המנגנים וכל שאר אנשי בית המקדש. אחריהם צעדו 70 אנשי הסנהדרין וחכמי העם, אחריהם 100 כוהנים, ולבסוף צעד הכהן הגדול וכל זקני הכהונה החשובים.
עבודת כהן הגדול ביום הכיפורים נחשבה לחשובה ביותר בשנה והיא כללה:
הקרבת 15 קורבנות - על הקורבנות מתוודה הכהן הגדול על עוונותיו, עוונות אחיו הכהנים ועוונות עם ישראל.
הקטרת קטורת שלוש פעמים - בימי בית שני היה זה סלע מחלוקת בין הפרושים והצדוקים - הצדוקים טענו שיש להקטיר את הקטורת לפני הכניסה לקודש הקודשים, ואילו הפרושים טענו שיש להקטיר אותה רק בפנים.
החלפת בגדים חמש פעמים מבגדי זהב לבגדי לבן.
שלושה וידויים על חטאיהם של בני ישראל ועל חטאיו שלו - עשר פעמים נאמר שמו המפורש של אלוהים על ידי הכהן הגדול. בשעה שהיה נשמע שמו המפורש של אלוהים היו כל העם משתחווים ואומרים: "ברוך שם כבוד מלכותו לעולם ועד" ומתוודים על חטאיהם.
בערב יום הכיפורים נקשר סרט אדום לפתח אולם בית המקדש. אם בצאת יום הכיפורים היה מלבין הסרט, היה זה סימן שאלוהים סלח על החטאים וכיפר על העוונות. |
|
|
|
|
כיצד לדעתך ניתן לשפר דף זה?
כיצד דף זה עזר לך?
* יש למלא מידע רלוונטי
אם אתה מעוניין לקבל מענה מצוות ממשל זמין, הזן כתובת דואר אלקטרוני ליצירת קשר
דואר אלקטרוני
* יש למלא כתובת דוא''ל חוקית
הפעולה נכשלה
עקב בעיות במערכת הדואר לא ניתן לשלוח את הטופס.
|
|
|
|
|
|
|
|
